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不要提我的名

     “我请求世人不提我的名,不称为路德宗信徒,只称为基督徒。路德算什么?道理不是我的,我也没有为什么人钉十字架。我不是,也不愿作人的师傅。只有基督是我们的师傅。”——马丁路德

        读了这段宗教改革家的文字,我的心灵被震撼了。多少时候,在我们的内心深处,在潜意识里,我们期待甚至是渴望人们记住自己的名字,知道我们所做的事,尤其是那些以正义的名义所做的事。又有多少身为领袖的人,因为成就了引领多人信主、建立教会、开展圣工、兴建教堂等轰轰烈烈的大事,而自觉不凡,甚至开始分门结派,争来辩去(非因真理和教义的缘故)。其实,内中潜在的目的,多多少少是在为自己划分势力范围,就如世俗中的黑社会人士占领地盘、分疆掠土一般。于是,教会成了一些领袖们的事业和自我展示的舞台,其规模和业绩,有时甚至可与世上企业家相媲美。但基督并不认可……

        路德所行的是什么?那正是“唯有基督”——一个真基督徒的起码原则。他说得多好啊!“路德算什么?道理不是我的?我也没有为什么人钉十字架。”冷静想来,这平白而真实的话语,是何等有力的显明了一位基督仆人的崇高信仰啊。

        任何时代的教友,或者推而广之,任何世代的人,都从堕落的亚当那里,一脉相承的继承了崇拜人而非敬拜上帝的劣性。所以,作为基督的仆人,马丁路德没有兴高采烈的接受甚至是利用教友的这种共性,来高抬自己。我想,路德此番话的用意,不是为了拯救自己,因为即或有万人追随,那也与他个人的得救毫无关系。但是对于那些崇拜他的人——这一点却是致命的,若离开基督而追随人,那么他的结果就是失去永生。从这一点上看,路德所行的,正是和施洗约翰所行的一样。约翰对众人所说的又是什么呢?“我就是给他提鞋也不配!”(太3:11)思想起来,身为一位领袖,如果不拦阻人跟随自己,就是陷信众于危险或灭亡之地了,不要把责任推给会众,这个道理很简单,不是羊要教导和保护牧人,而是牧人要教导并保护羊。若是这样,那么,那“愿做人的师傅”的、抢夺基督之位的人,恐怕自身也难保能进天国了。所以,但凡对天国有指望的人,必是竭力教导人跟随基督,竭力阻止人跟随自己的人。

        当然,作为平信徒,马丁路德的话同样令人深思?是啊,我们怎么能追随人、崇拜人呢?那个人是基督吗?他所讲的道理是他发明的吗?他为你我钉十字架了吗?答案是——没有,绝对没有!那么,若是你正在追随某人,或是内心中、潜意识里有崇拜人的倾向,现在是否该起身、转目,放弃人——去追寻基督而获至永生呢?

       最后,问大家一个圣经问题:“什么是永生?”答案是:“认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。”(约17:3 )


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